Phụ lục biểu: Những điểm nhầm lẫn trong bản dịch Hoàng Việt Địa Dư chí của Phan Đăng (2012)

Phụ lục biểu: Những điểm nhầm lẫn trong bản dịch Hoàng Việt Địa Dư chí của Phan Đăng (2012)

Tiếp theo bài trao đổi 

http://yeuhannom.blogspot.com/2021/02/nguyen-uc-toan-trao-oi-ve-ban-dich-cua.html

HVĐDC. Phan Đăng dịch. (1997-2012)	Số trang bản dịch	Số trang nguyên văn	Nguyên văn	Nên dịch là
Hiếu Triết vương (Nguyễn Phúc Tần)	902	2b/	孝昭王	Hiếu Chiêu vương (Nguyễn Phúc Lan)
Núi Hương Trăn	903	3b/	香盌山	Núi Hương Oản
những vật dụng làm từ răng voi ngà voi và trồng cây thì thật là việc tối ưu của cả 4 trấn	903	3b	象牙樹木多優於四鎮云	nghề làm ngà voi, trồng cây nhiều hơn cả 4 trấn (so với Tứ trấn Đàng Ngoài)
Cửa Nhuyễn		4a/	堧海門	Chữ Nôm Eo giống chữ Nhuyễn耎nhưng thực ra là chữ要khắc nhầm
từ ấy bờ biển sông ngòi ngày được mở mang thêm về phía Quảng Nam vậy	904	4a	自此沿江日餘即廣南地	từ đây men theo đường sông hơn 1 ngày là đến đất Quảng Nam
Thuận Hóa hỏa thành ở phía Hạ lưu	904	4b	順化大城在下流nhầm chữ đại大  thành chữ hỏa火	thành lớn Thuận Hóa ở phía Hạ lưu
Tẩy Nguyên, chú là Tây Nguyên (BVV)	904	4b	洒源	Nguồn Sái
thường mang những thứ có vị mặn, thực phẩm khô, các thứ kim loại như đồng sắt thiếc bạc lên vùng thượng du đổi lấy	904	4b－5a	商人多載鹽鹹乾薑鐵器銅錫鐵釵諸雜物往蛮人地易取	thương nhân thường đem các đồ tạp phẩm, mắm muối, gừng khô, đồ sắt đồng, thiếc đến đất người ma để đổi lấy
dùng voi chở về		5a	傭象載回	thuê voi chở về
núi này chạy liền với những ngọn núi ở Lệ Thủy	907	7b	連山在麗水縣	núi Liên Sơn ở huyện Lệ Thủy
Phá Nhật Lệ		8a	日麗坡	Bờ Nhật Lệ
một loại ốc đẹp thường gọi là ốc thông	910	11a	其文螺有名沃𦖻㺔 chữ Nôm	có loại ốc văn loa có tên là ốc tai voi
họ thường đốt rừng làm rẫy, cứ tháng giêng làm, đến tháng 5 quá nắng có khi không thu hoạch được do không biết lịch canh tác	911	12a	刀耕火植正月作而五月熟不獲而捋不知日曆	phát rừng đốt nương, tháng giêng làm thì tháng 5 chín, không thu hoạch mà chỉ đi mót thôi. Không biết lịch pháp
Huyện Phú Xuân	912	13b	同春縣	huyện Đồng Xuân
Thành Tân Kiến – Không thấy chép gì về thành này	916	16b	新建城鎮府縣	Những thành trấn, phủ, huyện mới đặt
Phần về Hà Nội, văn bản khắc thêm các trang Thượng đóng lên trên các trang thường. Hết phần trang có chữ Thượng lại đánh số bình thường.	các thứ tự trang theo bản dịch	Thứ tự của nguyên văn
Đất này phía tây có núi Trị Sơn, phía đông giáp biển	919	18a	其地西界沿山東畔臨海	Đất này phía tây men núi, phía đông hướng biển
Thượng đạo thì nổi tiếng về văn vật nhưng khí tượng lại kém. Hạ đạo thì vật chất phong phú nhưng con người thì thô thiển		18a - b	上則文勝而氣浮下則質多而樸重	Miền thượng đạo thì  văn minh, mà khí thức bề nổi; miền hạ đạo thì chuộng thực chất mà thích mộc mạc
Xã Ái Mạc	920	19 thượng b	愛慕	Xã Ái Mộ
Quách Đạt			郭逵	Quách Quỳ
bến đò Đông Luật			東津渡	bến đò Đông Tân
	920	sắp nhầm 19a thượng		sắp nhầm số trang nên cũng dịch nhầm. Đang từ Sông Tô Lịch  chuyển sang Phủ Thường Tín(Tất nhiên Phủ Thường Tín cũng có 1 đoạn sông Tô Lịch)
bị con thuồng luồng hiếp		19b	為蛟 所捉	bị con thuồng luồng bắt
nên các xã Hữu Định, Nhuệ Giang và Hợp Khâm lập đền thờ	921 dịch từ tờ 20 thượng a-b	20thượng a	社與銳江合襟từ 19b nhảy sang 20thượng: đang từ đền Bộ Đầu của Thường Tín lại quay về sông Tô Lịch phủ Hoài Đức	có xã … hợp dòng với sông Nhuệ
Hoàng Phúc cầm quân sang đánh nước ta, khi qua đến sông Tô Lịch y cho dừng quân lại và đặt là sông Tô Giang	921 dịch từ 20thượng/a-b	20thượng a	黃福重加浚治因王師吊伐民獲穌息便名曰來穌江	Hoàng Phúc lại cho khai thông sông này, nhân vì có quân sang điếu phạt khiến dân được yên ổn nên đặt tên là sông Tô (Tô tức là được sống yên vui trở lại)
thần Long Vương	922 dịch từ 20thượng/a-b	20thượng	龍肚	Long Đỗ
lại còn nói là chim phượng hoàng từng uống cạn nước hồ, hoặc từng thấy núi phía nam tự nhiên sáng rực lên và trong ánh sáng ấy thấy hình con rồng cuộn	922 dịch từ 20thượng/a-b	20thượng	在此謂鳳凰飲水格列之奏稿嘗對山南爛柯山龍脊有金牛自山谷中逸出隱於湖中	ở đây có cái thế Phượng hoàng ẩm thủy, từng có con Trâu vàng ở lưng sườn núi Lạn Kha trấn Sơn Nam chạy đến ẩn vào trong hồ
Mục Chân		20thượng	穆慎	Mục Thận
chẳng bao lâu cây cỏ phong cảnh và linh khí của hồ cũng tàn tạ	922 dịch từ 20thượng/a-b	20thượng	未幾而朝革吁亦山川草木靈氣之先兆云	chẳng bao lâu thì triều đại đổi thay. Than ôi! có phải là điềm báo của linh khí cỏ cây sông núi đấy ư!
	922	20b		đang từ tờ 20thượng nhảy qua tờ 20b: đang nói về Hồ Tây lại quay về cái đền Bộ Đầu đã dịch nhầm phía bên trên
giữa hồ có đắp ngôi nhà, lấy phương bắc làm bên tả, phương nam làm bên hữu, hướng trông vào giữa thành	923 dịch của tờ 20 nhảy sang 21 thượng	21thượng	湖中斷築為二在北為左望在南為右望其原一也đang từ tờ 20 lại nhảy về  tờ 21 thượng: từ phủ Ứng Hòa mọc ra Hồ Hoàn Kiếm	trong hồ đắp chia làm 2, ở phía bắc là Tả vọng, ở phía nam là Hữu vọng, nguyên chỉ là 1
bốn phía đều có tường đá bao bọc	923	21 thượng	四邊皆砌築磚牆	bốn bên đều có tường xây gạch
Ông Lê Quang Hưng là một vị tướng quê ở Mỹ Lương, Quốc Oai, Sơn Tây khi lên làm quan mới đổi thành Lang Xá	924 dịch tờ 21 thượng quay về tờ 21 a	21a	黎光興間增建昭事殿 ////// (山西國威美良 ) 將閥世官則稱良舍	đang từ tờ 21 thượng thì lại nhảy đến tờ 21 a: đang từ Đàn Nam Giao thì nhảy về ông Lê Quang Hưng ở Mỹ Lương. Mà cũng không có ông Lê Quang Hưng, chính xác là đời Lê niên hiệu Quang Hưng
	925 dịch từ tờ 21	21	đang từ tờ 21 lại nhảy về tờ 22 thượng: đang ở núi Hinh Bồng bay về điện Chiêu Sự
Miếu Linh Hương	926 dịch từ tờ 22 thượng	22thượng	靈 霩廟 chữ Lang郎 có bộ Vũ雨	Miếu Linh Lang
đối diện bên kia bờ có núi Hoài An	926 dịch từ tờ 22 thượng	22	與懷安諸山隔岸相對đang từ tờ 22 thượng nhảy về 22 a: đang ở đền Cao Sơn, huyện Thọ Xương lại bay về núi Tiên Sơn cạnh thắng cảnh  Hinh Bồng	cùng với các núi huyện Hoài An cách bờ đối lập
Hưng Binh đẩu	927 dịch từ 22	22	吳兵斗	Ngô binh đấu (Đấu đong quân Ngô)
Việc này thấy có thật mới chép ra đây	927 dịch từ 22	22	事詳捷記	Việc chép rõ trong sách Tiệp ký
lúc Lê Nhượng đế khởi binh ///// Lê Cảo có soạn bài văn	928 dịch từ tờ 23  thượng	23 thượng	黎襄翼起兵  //// 黎嵩奉撰碑文刻石đang từ tờ 22 lại nhảy về tờ 23 thượng: đang ở huyện Chương Đức đăng khoa bay vèo về Đền Cao Sơn, phường Đông Tác, với ông Lê Tương dực	Lúc Lê Tương dực khởi binh //// Lê Tung vâng mệnh soạn văn bia khắc vào đá
thờ Khai chúa Linh võ đại vương	928	23 thượng	盟主靈武大王	Minh chu linh vũ đại vương
Hoàng đệ Dự thánh đi đông chinh nhưng Vũ Đức tam vương sẽ có mưu làm phản			皇第翌聖東征武德三王謀不軌	các vị hoàng đệ là Dực Thánh vương, Đông Chinh vương, Vũ Đức vương mưu làm phản
Thái tông sai tướng cầm binh ra chống cự, sau vua phải đích thân ra cầm quân mới thắng được			即命約提兵拒戰及內難平帝嘉其有協應 助順 之功  nguyên văn khắc nhầm chữ Tướng 將 thành chữ Ước約	liền sai tướng dẫn quân cự chiến, đến khi nội nạn được bình, vua khen thưởng công hiệp ứng trợ thuận
ông Đặng Công Huấn, tự là Nghĩa	929 dich từ tờ 23a	23a	鄧自義公訓為中興功名Đang từ 23 thượng nhảy về 23 a: từ đền Đồng Cổ vèo về xã Chi Nê, Chương Đức	Họ Đặng từ cụ Nghĩa công tên Huấn là bậc công danh đời Trung hưng
đất Lạc Trường gọi là Ốc, chẳng biết ai gọi là Ốc từ bao giờ, nay chỉ chép lại cho biết vậy thôi //// Hồng  Thái	929 dịch từ tờ 24 thượng	24 thượng	屋不知祠屋創在何時因併錄之 (đây là đoạn nối vào đền Đồng Cổ) ///// 洪聖 đang từ tờ 23 a lại bay về tờ 24 thượng: nghĩa là từ nhà ông Đặng Huấn ở Chi Nê bay về đền Chiêu Ứng huyện  Vĩnh  Thuận	(chưa có) nhà, không biết đền được dựng từ khi nào, nên cứ chép cả lại//// Hồng Thánh
có viên Đô hộ phủ hay đa nghi sĩ tốt trong ngục, không ai giãi bày được nỗi oan, họ bèn lập đền ngay trong ngục cầu thần linh ứng nghiệm trừng phạt kẻ âm mưu chuyện ác. Sau khi tắm rửa sạch sẽ đốt hương cầu đảo, đêm ấy nhà vua chiêm bao thấy một người mặc nhung y tự xưng là thượng đế bảo ban sắc cho Phạm  Cự Lượng làm An Nam đô hộ phủ chúa ngục. Khi tỉnh dậy, vua hỏi tả hữu thì thấy ai cũng nói đêm qua đều mộng thấy như vậy	930 dịch từ tờ 24 thượng	24 thượng	都護府多疑獄士師不能決擬立祠於獄中要得彰著神靈者以痛懲奸慝乃熏沐焚香請告于帝是夜夢見一朱衣使者稱上帝口敕賜范巨兩為安南都護獄主及覺以問左右所言皆如夢中所見	phủ đô hộ có nhiều án ngờ. Quan Sĩ sư không thể phán quyết được. Nên đề nghị lập đền trong ngục để dùng uy linh hiển ứng của thần để răn chừng quân gian ác. (Vua) liền tắm gội, đốt hương tấu cáo thượng đế. Đêm mơ thấy 1 vị sứ giả áo đỏ, xưng là Thượng đế có lời truyền cho  Phạm Cự Lượng làm An Nam đô hộ ngục chủ. Đến khi tỉnh lại, hỏi tả hữu, thì đều tâu có người như lời trong mộng.
Vương cùng sáu đệ tử phân ra làm thần ánh sáng của Hồ Tây xứ An Hoa		24 thượng b	王與其六弟子分為日昭廣布西湖安花之神	Vương cùng 6 người anh em chia nhau làm thần ở các vùng Nhật Chiêu, Quảng  Bá, Tây Hồ, Yên Hoa
liền đến cầu đảo, thần giúp sức hàn lại được đê		24 thượng b	遂禱于神水害得息	liền cầu đảo với thần, thì nạn lụt được ngừng
Chùa Long Khánh		24 thượng b	毓慶寺	chùa Dục Khánh
điện Huy Văn dùng thờ Quang Thục hoàng hậu. Dưới triều Lê đây là một trong những thắng cảnh đặc biệt của đất Sơn Nam. Những ngọn núi như Công Sơn, Bát Cảnh sơn, …	930 dịch từ tờ 24 thượng bay vọt về tờ 24 a	24a		đang từ tờ 24 thượng bay vèo về tờ 24 a: là từ điện Huy Văn bay về đất Hà Nam, phủ Lý Nhân
Trên núi có chùa Văn Điện ////	931	25 thượng a 1 dòng	列置徽文殿寺丞及知事職 Đoạn này là đoạn sau của chùa Huy Văn. Đang từ tờ 25 a lại nhảy về tờ 25 thượng : từ vùng Hà Nam núi non quay về với chùa đền Hà Nội, chùa Long Ân, Báo Thiên, Trấn Quốc	đặt chức Tự thừa và chức Tri sự trông coi điện Huy Văn
Chùa Long Ân tại phường Hoàng  Phố	932 dịch từ tờ 25 thượng	25 thượng a	隆恩寺在永順縣廣布坊	chùa Long Ân ở phường Quảng Bá
giữa một cái hồ nhỏ vuông hình chữ khẩu	933	25 thượng a	此處有湖一口	ở đấy có một cái hồ
Phủ Khoái Châu	934 dịch từ tờ 25 - 26	25a 4 dòng cuối	đúng phải là phủ Thường  Tín	từ tờ 25 thượng lại vọt về tờ 25 a: đang ở chùa đền Hà Nội bay về Hưng Yên
có một cô ả đào lập mưu đánh lừa khiến quân Minh đang đêm phải triệt đồn đi nơi khác	935 dịch từ tờ 26	26 a b	有一婀陶夜賺明人入囊徹投于江明人移屯	có một cô đào, đêm lừa người Minh vào trong bao, ném xuống sông. Quân Minh phải dời đồn đi
Ngày xưa có hai người con gái tên là Lân – Xã đến miếu bái tạ	935 dịch từ tờ 27	27 a chỉ có 8 dòng	昔鄰社貳娘拜謝Từ tờ 25– 26-27 lại quay lại tờ 26 thượng: từ Hưng Yên bay qua Thường Tín	xưa ở xã bên có hai người con gái đến  đền lễ bái tạ
Phủ Thường Tín	935 dịch từ tờ 26	26 thượng b chỉ có 4 dòng cuối	đúng phải Trấn Nam Định	từ 26 thượng nhảy về tờ 36a: phủ Thường Tín cũng chỉ kê được có 3 huyện rồi lại nhảy sang Phủ Bắc Hà
Phủ Bắc Hà	936 dịch từ tờ 36	36a –b chỉ có 12 dòng giữa		tờ 36a lại quay về tờ 27 : Cũng chỉ kê được đến người đỗ đạt của Phủ này rồi lại nhảy sang Nam Định
xuất phát từ dinh Bạch  Hiến	937 dịch từ tờ 28 a	28 a	自憲營早發	xuất phát từ Hiến Doanh
núi Ninh Hồ	946	34b	寧朔山	núi Ninh Sóc
từ ông Nguyễn Nhân Thất trở xuống	947	35b	自仁 浹公以下	Từ cụ Nhân Thiếp công trở xuống
		36b chỉ có 4 dòng cuối. vì các dòng khác về Phủ Bắc Hà đã bị đính nhầm về Hà Nội		lại nhầm số trang. Đang từ 35 b nhảy sang 36 b bỏ qua bài thơ của Lê Quý Đôn ở 36a
		Từ đây không nhầm số tờ nữa
có bọn Trần Tung	947	37b	陳嵩作亂	Trần Cảo làm loạn
núi Đông Cửu	948	38	東究山	núi Đông Cứu
trong xã hội có một người rất hùng dũng	949	39	有伊社人勇力絕倫	có người ở xã ấy có sức khỏe tuyệt luân
Tử Khê	954	42a	禁溪	Cấm Khê
Kiều Thuận  từng xây thành  ở đó	956	44b	喬順潮築城于此	Kiều Thuận Triều đắp thành ở đây
sau phân ra 50 người con trai cai trị đất này trở thành thần núi Tản Viên	958	46b	生百子分治傘圓神乃歸山五十男之一	sinh ra trăm con chia nhau cai trị, thần Tản Viên là 1 trong 50 người con lên núi
Thân Nhân Trung đến đúc vại dựng lầu và soạn văn bia để ghi lại sự tích ấy	961	48b	申仁忠撰鼎建樓為碑文以記之	Thân Nhân Trung soan bài khắc, dựng lầu làm văn bia ghi lại
Lê Đĩnh ở làng Đoan Khách	961	49a	黎公鼎在端慶	ông Lê công Đỉnh ở đời (Mạc) Đoan Khánh
		các bản đều thiếu khuyết tờ số 52		bổ sung từ bản chép tay
Sổ Khê	964	53b	漊溪	Lâu Khê
Hắc Động		54a	墨洞	Mặc Động
Núi Cổ Trai	965	55a	為古齋左朝之山thực ra không có núi ở Cổ Trai, mà nói là các núi chầu về đất Cổ Trai	là núi chầu về bên trái của xứ Cổ Trai
hai nhánh này gặp nhau ở phía đông trước khi đổ ra biển	966	55b	東會于南召海門	phía đông chảy về cửa biển Nam Chiếu
Núi Đồ Sơn ở xã Đồ Sơn	968	57b	屯山在屯山社	núi Đồn ở xã Đồn Sơn
đến động  Giang Châu thuộc huyện Chí Linh	969	57b	至靈江朱洞có bút son sổ là danh từ	Chí Linh, Châu Động
còn có tên là Xuyến Châu		58a	一名串珠	một tên khác là Quán Châu
xong lại về Vân Đồn phá phỉ Ô Lan	970	58b	又擒雲屯觀瀾烏匪	lại bắt giặc phỉ Tàu Ô ở Quan Lạn, Vân Đồn
38 tuổi ở Thanh Phiên trấn giữ Tương Châu		58b	三十八青藩留鎮驩州	năm 38 tuổi ra phiên trấn, trấn giữ Hoan Châu
Sau ông được phong Đông Ngàn hầu, con cháu ông nhờ chế độ giám sinh mà cũng được cầm quân trong nhiều trận cho đến hết đời Lê	972	59b	謂公後東岸侯亦以監生典兵累為閫帥至於黎末皆亡Phạm Đình Trọng lúc sống đã là Hải Quận công, truy phong Vước tước rồi, còn phong Hầu làm gì nữa.	Đây nói là hậu duệ của ông, có Đông Ngạn hầu cũng làm Giám sinh mà cầm quân, nhiều phen trong trướng soái, đến cuối đời Lê đều mất cả
người ngựa nghe thấy đều tránh xa, chẳng ai dám đương địch, nếu có ai gan dạ thì cũng bị đại đao chém chết		59b	官君人馬躃易走不及者皆被刀剉死	quan quân người ngựa khèo cả chân, ai chạy không kịp đều bị đao quay chết
giặc này chỉ là sợi lông của nước Nam mà nay lại làm An Ninh thần	972	60a	鯑賊為南國項羽也今為安寧神	giặc He thực là Hạng Vũ của nước Nam, vậy mà nay đã làm thần Yên Ninh rồi
các tỉnh biên giới phải xin gia phong cho ông là Võ Quốc công, mang chỉ xuống tận Nam Quan để nói với triều đình phong cho ông là An Quốc vương, họ lại chặt lấy thủ cấp của giặc bỏ vào cái hòm rồi đặt trên cái bè cho trôi đến sông Vĩnh  Niệm	973	61a	公以兵破北朝外省牒移我國公詣南關請當刑以安國王北人貯尸首函中置江水上插一傘盖自此回至永念江分	ông đem quân đánh phá các tỉnh ngoài của Bắc triều. Văn thư gửi sang nước ta. Ông lên cửa ải xin chịu tội để giữ yên cho vua ta. Người phương bắc cất thi thể và đầu ông vào hòm để trên sông, trên có cắm lọng che. Từ đấy trôi về địa phận sông Vĩnh Niệm
tục gọi là Cồn  Lang	973	61b	俗曰𡑱柳	tục gọi là Cồn Liễu
Bồ Điếu		2bq2	蒲鉤	Bồ Câu
có bọn Cảo Khiêm tung hoành trong vùng 7 châu, mãi cho đến khi chúng chết thì vùng đất ấy mới thuộc vào nội địa	977	3aq2	存嵩謙等七州沒入內地	còn 7 châu Tung, Khiêm nhập vào nội địa
Công Chất đã chết, con của y sợ bỏ chạy	979	5aq2	公質已死子公瓚惶恐既走	Công Chất đã chết, con là Công Toản sợ chạy
đồng thời dân trong 7 châu phải chịu sự cai quản của quan trấn, người nào không nghe theo phép nước quá 3 lần có thể cho phép quan binh tùy nghi xử liệu, dân miền núi phải làm nhà và lập làm xã ấp, không được sống tự tiện nay đây mai đó. Các quan phủ huyện phải thân chinh đi khám xét thường kỳ.	979	5bq2 6aq2 không hiểu nổi dịch giả dịch từ đâu ra?	後公瓚內投七州之民嵩陵醴泉黃岩綏阜合肥萊州謙州凡七州以地勢遼遠略緣內附於是內地縣官概行征繕	sau Công Toản đem dân 7 châu nhập vào Nội địa, là 7 châu Tung Lăng, Lễ Tuyền, Hoàng Nham, Tuy Phụ,  Hợp Phì, Lai Châu, Khiêm Châu), lấy cớ đường núi xa khó, dần quay về nội địa. Huyện quan trong nội địa làm đại thể cứ nối thu ghi vào.
do đó y về kinh để tự tố tội trạng của mình	981	8aq2	訃京自訴	đến kinh tố cáo
cái biển ở xã Vũ	985	11bq2	左支為海武社二海	nhánh bên trái là 2 bể của xã Hải Vũ
Thanh vương thân chinh cầm 6000 quân đi đánh dẹp	988	14bq2	清王親率六軍進討	chúa Trịnh Thanh vương thân cầm Lục quân đi đánh
Mạc Kính Vũ đầu hàng nhà Thanh rồi đổi tên hiệu		15aq2	敬宇降于清改號敬曜	Mạc Kính Vũ hàng nhà Thanh, rồi đổi hiệu là Kính Diệu
Nguyên Thanh đã cùng quan nhà Thanh là Quang Trạch Vương	989	15bq2	元清與明光澤王	Mạc Nguyên Thanh cùng Quang Trạch Vương nhà Minh
tố cáo ngược đời			請還誥之	xin về Tấu lại
nhân đó hòn đá này mới có chuyện như vậy	990	17aq2	此石象人形俗失訛傳	hòn đá đó giống như hình người, nên người ta lưu truyền sai đi như vậy
thần lại báo mộng cho biết ba vị tướng âm mưu làm phản khó mà dẹp yên, nhà vua xuống chiếu phong thần núi làm tước vương để cầu an cho thiên hạ	997	22bq2	復托夢告以三王謀返事至難平詔為天下主盟神封王爵	thần lại báo mộng sự mưu phản của 3 Vương, đến khi nạn được bình, xuống chiếu phong làm Thiên hạ minh chủ, tước Vương
thiếu mất phần dịch núi An Hoạch sơn
Núi Bàn Diệu	998	23aq2	盤沙	núi Bàn Sa
Lương Đắc Bằng	1000	24bq2	梁安鵬	Lương Yên Bằng
Thái Chữ Lưu Đình Tán	1000		葵渚劉廷	ông Lưu Đình ở Quỳ Chử
Núi Vân Nam	1003	26bq2	雲岩山	núi Vân Nham
vương là con thứ hai của vua Lê Thái  Tổ	1016	36aq2	王乃太祖兄仲子	vương là con thứ 2 của anh trai Lê Thái Tổ
vua đem chuyện ấy nói với mọi người rằng phu nhân xin được cùng đi	1023	42aq2	上寤語左右日夫人力請行	vua đem chuyện nói với tả hữu, hôm sau Phu nhân ra sức xin đi
tên gọi của Nam Trưởng	1026	45bq2	蛮長之號	hiệu của người đứng đầu xứ Man
Qua đời người em là Lư Cầm Hương thì không còn thế tập nữa	1026		其弟盧琴香繼襲	người em là Lò Cầm Hương nối chức
ủy thác cho cựu xà là Lư Cầm Hương và Lư Cầm Uẩn quản lý việc phủ như cũ	1028	47bq2	委鎮寧舊蛇盧琴香之姪盧琴蘊管理府事	ủy thác cho cháu của người Xà cũ Lò Cầm Hương là Lò Cầm Uẩn quản lý việc trong  phủ