https://vi.wikipedia.org/wiki/Vi%E1%BB%87n_Nghi%C3%AAn_c%E1%BB%A9u_H%C3%A1n_N%C3%B4m
Người Việt Nam có truyền thống nho học lâu đời tôn sùng khổng phu tử. Học thuyết của khổng phu tử đã bám rễ ăn sâu vào nền Quốc học Việt Nam. Thế kỷ thứ 20 đầy biến động. Tuy học thuyết truyền thống ấy đã qua đi, nhưng nó còn ảnh hưởng lâu dài, trong truyền thống văn hóa ở nơi đây. Những người trí thức Việt Nam trong thời đại mới đã dày công tìm kiếm một định danh cho nho học. Những người trí thức nghiên cứu sử học họ cũng từ nhà nho mà ra, những người nghiên cứu văn học cũng từ nhà nho mà ra, những người làm báo viết sách, những tiểu thuyết gia, những chính trị gia, dù Đảng này Đảng kia thì họ cũng từ nhà nho mà ra, ... Thậm chí những thầy lang thầy cúng kể cả thầy chùa, họ cũng đều phải từ nhà nho phần nào mà ra, ... Những gia đình nền nếp gia giáo thì người ta cũng phải gọi là gia đình nhà nho. Người biết ứng xử văn minh lễ nghĩa ngày xưa người ta cũng gọi là người có nho học. Từ ngày cách mạng thành công, đất nước binh lửa chia cắt, cái học nhà nho ấy bị hao đi, bị mòn đi, nhưng không mất đi. Người ta không muốn dùng từ nho học nữa, nhưng để bảo tồn văn hiến nước nhà cũng như văn minh thư tịch nước nhà, để mà nghiên cứu sử học, văn học, triết học, tôn giáo, cổ học,... Những người trí thức đã phải dày công tìm ra cái định từ Hán Nôm học, để chỉ Cái Thành Phần Nho Ngày Xưa! Tùy cái định danh ấy Nội hàm nó rộng hơn, sâu hơn, loãng hơn. Nhưng gọi là Hán Nôm học cực kỳ chính xác, cực kỳ Uyên thâm. Đầu tiên là tổ Hán Nôm, rồi ban Hán Nôm, ngành Hán Nôm, viện Hán Nôm. Chỉ một cái văn tự Hán Nôm ấy thôi, mà có thể đưa người trí thức Việt Nam vào một thế giới trí thức mênh mông của nhân loại. Chỉ riêng Trung Quốc và Nhật Bản thôi, họ đã hấp thu rất nhiều tri thức nhân loại thành trí thức của họ. Chuyển tải thành ngôn ngữ của họ. Người Việt Nam có thể thông qua đó mà thẩm thấu trí thức của thế giới.
Ví dụ như cụm từ kinh tế. Người Nhật Bản và người Trung Quốc dịch từ tiếng Anh là economic, bằng hai từ ghép trong chữ Hán là kinh bang tế thế = kinh tế. Các cụ nhà nho ta học theo phương pháp hấp thu của Trung Quốc và Nhật Bản. Nên phiên theo Hán Việt là KINH TẾ. Vậy nếu không thông thạo chữ Hán Nôm, chúng ta dùng gì để uyển chuyển ngôn từ.
Lại còn hơn nữa người Việt Nam học chữ Hán từ Trung Quốc, giống Trung Quốc nhưng có cái hồn riêng của người Việt Nam. Cứ coi Tượng khổng tử trong văn miếu thì biết. Khổng tử trong văn miếu của Việt Nam được đội mũ bình thiên khác hẳn khổng tử của các nước, chỉ trít khăn mà thôi.
https://yeuhannom.blogspot.com/2015/07/bai-tho-mung-vien-nghien-cuu-han-nom.html?fbclid=IwY2xjawHQKa9leHRuA2FlbQIxMQABHYbVwMLBXO-NPSygJSmzGQ-gJf4H51aqe5Pz2cjNunNFraUul1actYu6Pg_aem_54tXzlIZKTd8srU_hdYJjw&m=1
Từ văn tự Hán Nôm có thể hiểu được Trung Quốc học, Nhật Bản học, Hàn Quốc học. Từ văn tự Hán Nôm có thể tương giao với các nền văn minh của Trung Quốc, Nhật Bản Hàn Quốc, ... Từ đó truyền tải về thành cái của Việt Nam. Gạn đục khơi trong cái tinh túy của người khác thành cái hồn cốt của dân tộc riêng mình. Không gì khác chính là Hán Nôm. Việc gây dựng nên ngành Hán Nôm đã khó, giữ được viện Hán Nôm đã khó, bảo tồn được Hán Nôm trong thời đại công nghệ ngày nay còn khó đến thế nào? Vậy mà chính sách của lãnh đạo đòi sát nhập viện Hán Nôm vào viện thông tin khoa học xã hội. Là một chính sách tồi tệ của những lãnh đạo ngu dốt. Lãnh đạo thiếu văn hóa, lãnh đạo thiếu giáo dục. Thiếu tầm nhìn. Những người xuất thân từ Hán Nôm học mà cũng đòi sát nhập bỏ tên viện Hán Nôm, là những kẻ thiếu đạo đức, thiếu tầm nhìn văn hóa. Thử hỏi chúng còn mặt mũi nào khi vào nhà Thái học yết kiến khổng phu tử? Chúng còn mặt mũi nào khi Lê gót sang Trung Quốc, Đài Loan mà nhìn thấy văn hiến của người ta? Thậm chí những công trình nghiên cứu trong tương lai của những người này, thuộc về chuyên ngành gì? Ngữ âm? Lịch sử? Văn học? Hay thông tin? Hay Hán học? Nôm học? Họ dùng thước đo trọng tài nào để đánh giá về thành quả nghiên cứu của họ trong tương lai? Cũng như phẩm hàm học vị của họ trong tương lai? Sẽ là giáo sư ngành gì? Tiến sĩ ngành gì? Họ vẫn có thể là giáo sư Hán Nôm, tiến sĩ Hán Nôm, NHƯNG họ đi bất cứ ngành nào trên thế giới họ cũng chỉ là một giáo sư tiến sĩ ngoại lai đối với ngành học khác. Họ sẽ không có điểm HỘI QUY 會歸 cho chính họ? Ví dụ như GS Hoàng Xuân Hãn, ông rất giỏi Hán Nôm được người nghiên cứu Hán Nôm coi như Đại thụ, nhưng chuyên môn đào tạo của ông vẫn là Toán học! Sau này nhiều nghành khoa học suy tôn thành tựu của ông, coi ông như người trong nghành thì điểm HỘI QUY ông vẫn là Toán học.
https://vi.wikipedia.org/wiki/Ho%C3%A0ng_Xu%C3%A2n_H%C3%A3n
Lịch sử sẽ có lúc được nhắc lại. Sẽ có những cái tên còn được nhắc lại trong lịch sử, mà lịch sử nghành thì chắc chắn sẽ ghi nhận công lao và thành tựu của cá nhân và tập thể Nghành.
Người ta có thể làm thư viện Nho học thì được nhưng không thể sát nhập nho học với thư viện học được! Người ta có thể làm thư viện toán học thì được nhưng người ta không thể sát nhập toán học với thư viện học được! Người ta có thể làm THƯ VIỆN CỦA NGÀNH thì được, nhưng người ta không thể biến MỘT NGÀNH KHOA HỌC VÀO NGÀNH THƯ VIỆN Được! Người ta không thể ngụy biện là vẫn còn NGÀNH, mà không cần viện nghiên cứu NGÀNH! Nếu chỉ có Nghành để đào tạo mà không có Viện nghiên cứu Nghành - THÌ CHÚNG TA ĐÃ ĐÁNH MẤT CHIẾN LƯỢC NGHIÊN CỨU! CHÚNG TA CÓ TRƯỜNG DẠY HỌC NHƯNG LẠI KHÔNG CÓ LÝ THUYẾT NGHÀNH VÀ KHÔNG CÓ THỰC NGHIỆM NGHÀNH! Chỉ ví dụ với Toán học: Chúng ta dạy Toán học chỉ để đếm tiền+-x: để làm một nhân viên bán hàng? Chúng ta dạy Hoá học chỉ để pha Cocktail? Chúng ta dạy Hán Nôm để làm gì? Chỉ để nghiên cứu hỗ trợ cho các nghành khác? Văn? Sử? Ngôn ngữ? Triết?
ĐẤY LÀ MỘT SỰ NGU NGỐC CỦA THẾ KỶ 21, SỰ NGU NGỐC CỦA NĂM 2024, VÀ LÀ SỰ NGU NGỐC CỦA NGÀNH HÁN NÔM, CỦA VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM! Hay nói cách khác trí thức lãnh đạo của Viện Hàn lâm khoa học xã hội Việt Nam rất thiếu tầm hiểu biết.
Tôi để bức hình tiên thánh Khổng phu tử ở đây! Xin Tiên sư, Tiên thánh cùng liệt vị Tiền hiền chiếu giám cho lời tôi!
